溧阳话的发音与择词

溧阳话里让人滚远点说“滚开”，这个“开”字，普通话念阴平调，溧阳话念入声。溧阳话里有众多的字发爆破音，称入声字。入声字发音短促、有力，破阻而出，绝不拖泥带水。如：脱（te）腊则、磕（ke）煞人、轧（ga）苗头，这些字发的是古音，无法标调，所有的入声调在普通话里已经消失，分别并入阴阳上去四声，注音同时也发生了变化。用方言来写文章，遇到这些字，需找一堆词解释，表情达意顿时大打折扣，方言的魅力基本消失。比如，方言“老子今朝皮夹子满胖胖（平声）格”，闻言识形，一个意气洋洋的人物神态跃然纸上。这句话换成普通话怎么说呢？恐怕找到的替换词都不及溧阳话生动传神，费劲不说，黯然失色是免不了的。不同语系、语种的翻译讲究信达雅，意思不错是基本要求，流畅属于第二个层面，而保留语言的韵味才是至高境界。好的翻译家在两种语言的比较中会权衡再三，将最接近原著的味道呈现给读者。

受发音和择词限制，溧阳话在方言区内畅通无阻，方言区外其行难远，这是大多数方言的宿命。南京的高淳区，被授予中国首个“国际慢城”称号，地貌跟溧阳差不多，大片低山丘陵和平原圩区平分秋色。它有一样值得骄傲的资本，那就是佶屈聱牙的方言。从越南战场下来的老兵讲过，高淳话当战地密码使用，别说越南人，我军也没几人明白，听起来像鸟语天书，莫名其妙。拥有这种语言优越感的地方不独高淳，温州也挺自豪，那里的方言非常难懂，只能听，根本写不出对应的字。

那么，用溧阳方言写书有没有前途呢？以马未都的观点看，用方言写书成功的作家有一个从易到难的地域排列，依次为北京、成都、湖南和陕西，这四个方言区容易出好作家，老舍、巴金、沈从文、路遥和陈忠实等便是很好的例证。那鲁迅也是大作家呀，为什么排不进去呢？鲁迅来自江浙语系，要抛弃从小熟知的方言，用普通话写作，遣词造句转换比较辛苦，方言的优势在一番折腾后逊色了不少。于是，我们悟到，跟主流语系隔得越远，表达限制自然越多。

溧阳话择词又有若干讲究。汉字的形成非常人性化，六种造字法紧贴人们对自然的认知，逐步跟进，逐步细分，构成系列。我们试举常见的造字法为例：马的繁体字，几乎可以看见马首、马的四肢和尾巴，字如其形——象形字；“上”“下”中的两个点分别指向上面和下面的位置——指事字；祭，以手持肉，置于案上——会意字；空，上形而下声——形声字，等等，不一而足，足见文字的精妙。溧阳话保留了古汉语的许多特征，语言现象可以追根溯源。不注重它的传承，很容易割断传统。溧阳话里有“连见”的发音，意思是同情、怜悯的意思，本地媒体用过这个词。其实，汉语中的“连”，从来没有怜悯的意义。有人说，六书中有一项叫“假借”，“连”八成是假借吧？这又不对，本无其字才需要借，其它一概不借，除非有了长期的约定俗成。文字很实在，它讲道理。这个“连”字读音虽然对，意义却毫无关联，而“怜”字，照顾了读音和字义两个方面，所以说，“怜见”更符合本义。元杂剧和明清小说中都出现了“怜见”一词。《灰阑记》第二折：“方信道漫漫黄沙，怎当的他家将咱苦打。逼勒得将招伏文状押，到今日，有谁来怜见咱！”《儒林外史》第九回：邹吉甫吃着酒，说道：“不瞒老爷说，我是老了，不中用了。怎得天可怜见，让他们孩子们再过几年洪武爷的日子就好了！”

类似择词的失当，细心的读者或有更多发现，方言研究者也正可借此做出深入的探究，推动文字的进一步规范。文字的使用与传承有其自身的规律，与文字打交道，对传统和规律多一分敬畏，多一份谨慎，总不是坏事。