异说水母山

中华人民共和国国务院、江苏省人民政府为水母山中华曙猿化石采集地立牌，明确为“全国重点文物保护单位。

水母山，因中华曙猿骨化石的出土，成为蜚声中外的名山，径直在联合国教科文组织“登堂入室”，在世界顶尖的大雅之堂里刻上了“中国上黄水母山”！如今，这里是中华曙猿遗迹保护地质公园。

水母山，这座曾经名不见经传的苏南水乡小山包，身世不凡，经历不俗！

作为一方山头的水母山，却也存有着丰富的文化传承。水母山的名字有过多次变移，几乎都与地址、地理、气候等有着密不可分的关联，名号更换，雅趣叠加。水母山在地方史料与民间记忆里的别名还有：水父山、水没山！

凫于水面的水父(fu)山

远在明清之前，上黄西村头往西南三里地就矗立着这座山包，早早享有一个温文尔雅的动听美名，谓之“水父（三点水加父，读“fu”，音“父”，宜兴市湖父镇的“父”同字同义，下同）山”。

老祖宗给地方风物起名字、提绰号，多半会以地理位置、形态方位作比对的。这“水父(fu)山”亦是如此。

在我国四大名著中的《水浒传》，述说了一位梁山泊好汉李逵的故事，他可是位家喻户晓的英雄人物呵。《水浒全传》中有一段这样的描述：“李逵正在江里探头探脑，假挣扎父(fu)水”。古人用笔，惜字如金，寥寥数字，却把李逵半是淹没，半是露头，忽沉忽现，躲躲闪闪，水鸟似地游弋状态白描得淋漓尽致。

从《水浒全传》看大宋时期的李逵“父(fu)水”，再说这“父(fu)水”的早先词义。除了特定词性之外，这“父(fu)”就是浮之义，就是指的“凫水”。凫水者，通常指人或者动物在水上漂浮游动，嬉戏打闹。同见于鲁迅的《社戏》一文，同义词有泅水、游泳等。同时，我国有些方言中“凫水”一词就是游泳的意思。

古时的上黄，藏身于水乡泽国，山丘虽众，却多有水域，河湖分隔，一座座山头之间常常相望而不相通，忽近忽远，忽明忽暗，似动似飘。此地此景之中，人们为水母山起了个雅号大名：“水父(fu)山”。

雪浪露头的水没山

旧时，地面上常常俗称上黄为“湖东”，村居以西就是烟波浩渺、一望无垠的长荡湖“水世界”。古时的长荡湖湖面远比后来时期的宽泛广袤。汛期“流急浪高拍岸至山腰，有时湖面舒展于上黄腹地之纵深”。

当时的水母山四面被湖面环抱，每每潮汛奔袭，这里便是水天一色，山水浑然一体。从上黄村居向西南远远眺望，水面波涛涌动，唯有山头忽而没影，忽而露头，成了水天之间逼真逼真的“显山落水”之活写神话盛景！

上黄《芮氏家乘卷二》中，刊载有明朝贡生芮文烈的《登水没山》诗说：“登峰踏破几重烟，石怪松幽出出妍；浩淼湖光平如镜，浮摇帆影大如钱；目收空阔无余地，波卷云霞别有天；寄语劳劳终岁者，何人坐卧此山巅。扶筇直上此山巅，放眼苍茫水拍天；雪浪轻翻飞匹练，残霞平衬落金钱；浮沉湧出孤峰秀，近远收回春树妍，伫立不知人世窄，荡胸层叠起云烟。”

这位明朝贡生实景所描，将湖畔急流间的水母山刻画得淋漓尽致！智慧的上黄先人给这座山取名“水没山”。

“水没山”名号一直到二十世纪四十年代初期的老式地图上仍然沿用。那时候，日本帝国主义的铁蹄践踏了这块土地，就是在日本侵华的军用地图上，这座山名依然标注的是“水没山”。直到解放以后的五十年代中后期，国家派驻了一批批地质勘探队伍来上黄勘探测绘，在地质队的地方图上，人们还依然能够见到带着括号的“水没山”地名。

认祖归宗的水母山

“水父（fu）山”、“水没山”何时演绎成为现在的水母山名号，也无从考证。只是到近代的时光里，水退山高，地绿物丰，飞禽走兽，风水宝地的上黄，气象万新。后来的水母山一带村居布落日多，人丁兴旺，山下四周早已是宜居之地。从此，这座山又添有诸多以村庄为名的“山名”，例如“南塍山”、“洋渚山”。甚至还有那些人们望文生义的心仪描述：水母山是当地黄姓族系之“母亲山”。山形酷似硕大的天然“水母”，山顶宽广，犹如水母身体的“团圆背”，其余脉向东北伸向力山、东南伸向雷山、正西伸向洋渚、西南与夏陵山相通，好似水母的四支巨大触角……

水母山，在时代演进的漫漫岁月中，被集思广益，口耳相传，约定俗成为“水母山”，延称至今。当各种肤色的人群瞩目此山，水母山被视为“人类发祥地”，成为人们“认祖归宗”的共同家园时，水母山更是声名鹊起！

水母山石隙缝里“蹦跶”出6500万岁“超高寿”的中华曙猿，犹如当年东方破晓时的金猴孙大圣一声“惊天吼”，披露了水母山亘古的“秘史”，如今的水母山，倒是印证了“山不在高，有仙则灵”这句名言。

当地族谱中地标图所载水母山为“水没山”。 （以上图片由涂俊明提供）